لينوى فأغمى عليه ، ثم أفاق ، فقال : « أصلى الناس ؟ » قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله ، قال : « ضعوا لي ماء في المخضب » ، فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوى فأغمى عليه ، ثم أفاق فقال : « أصلى الناس ؟ » « 1 » قلنا : لا ، هم ينتظرونك يا رسول الله عكوف في المسجد ينتظرون النبي صلى اللّه عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة فأرسل النبي صلى اللّه عليه وسلم إلى أبى بكر بأن يصلى بالناس ، فأتاه الرسول فقال : إن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يأمرك أن تصلى بالناس ، فقال أبو بكر وكان رجلا رقيقا : يا عمر صل بالناس ، فقال له عمر : أنت أحق بذلك ، فصلى أبو بكر تلك الأيام . ومن حديث الأسود عن عائشة قالت : لما ثقل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم جاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فقال : « مروا أبا بكر فليصل بالناس » . قالت : فقلت : يا رسول الله ، إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس ، فلو أمرت عمر ، فقال : « مروا أبا بكر فليصل بالناس » ، قالت : فقلت لحفصة : قولي له : إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس ، فلو أمرت عمر ، فقالت له ، فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « إنكن لأنتن صواحب يوسف ، مروا أبا بكر فليصل بالناس » « 2 » ، قالت : فأمروا أبا بكر ، فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلى اللّه عليه وسلم من نفسه خفة ، فقام يهادى بين رجلين ورجلاه تخطان في الأرض ، فلما دخل المسجد وسمع أبو بكر حسه ذهب يتأخر ، فأومأ إليه رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « أقم مكانك » ، فجاء رسول الله صلى اللّه عليه وسلم حتى جلس عن يسار أبى بكر ، فكان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يصلى بالناس جالسا ، وأبو بكر قائما ، يقتدى أبو بكر بصلاة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ويقتدى الناس بصلاة أبى بكر . وعن عبد الله بن زمعة بن الأسود أنه كان عند رسول الله صلى اللّه عليه وسلم في نفر من المسلمين لما استعز به ودعاه بلال إلى الصلاة ، فقال : « مروا من يصلى بالناس » ، قال : فخرجت فإذا عمر في الناس ، وكان أبو بكر غائبا ، فقلت : قم يا عمر فصل بالناس ، فقام ، فلما كبر سمع رسول الله صلى اللّه عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « فأين أبو بكر ؟

--> ( 1 ) انظر الحديث في : صحيح البخاري ( 1 / 176 ) ، صحيح مسلم في كتاب الصلاة ( 90 ) ، سنن النسائي ( 2 / 101 ) ، مسند الإمام أحمد ( 2 / 52 ، 6 / 251 ) ، سنن الدارمي ( 1 / 287 ) ، السنن الكبرى للبيهقي ( 1 / 123 ، 8 / 151 ) ، كنز العمال للمتقى الهندي ( 18838 ) ، دلائل النبوة للبيهقي ( 7 / 190 ) ، مصنف ابن أبي شيبة ( 2 / 331 ، 332 ، 14 / 560 ، 561 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 5 / 233 ) ، طبقات ابن سعد ( 2 / 2 / 19 ) . ( 2 ) انظر الحديث في : مسند الإمام أحمد ( 6 / 228 ، 229 ) ، صحيح مسلم ( 1 / 94 ، 313 ) .